Успешное завершение учебы продемонстрировали выпускники

18 июня состоялась защита дипломных проектов  студентами стационарного отделения ф-та «Богословие и христианское служение».  "Это не будничное событие, но  академический праздник,  – прокомментировал происходящее Павел  Л. Горбунов, декан стационарного отделения. Защита продемонстрировала  высокий уровень качества знаний и компетентность студентов,  и,  что немаловажно,  актуальность выбранных  студентами тем.  Члены комиссии  отметили  две лучшие работы выпускников: Мурзенкова Николая и Белоущенко Ксении.  

Лозаннская международная встреча лидеров в Корее

8-12 июня 2009 г. в Сеуле, Корея, прошла Лозаннская международная встреча лидеров. Она была посвящена подготовке к глобальному событию христианского мира - третьему Лозаннскому Конгрессу, который состоится в Кейптауне, ЮАР с 16 по 25 октября 2010 года.  

Более 200 делегатов из 60 стран мира гостеприимно приняла Пресвитерианская Теологическая Семинария.  Выбор Сеула в качестве места проведения международной встречи был неслучаен – именно здесь лидеры всех стран смогли непосредственно убедиться в чрезвычайном пробуждении и фундаментальной духовности корейских церквей, о которых так наслышан весь мир.  

Данное мероприятие посетили, приняв активное участие, ректор УЕСБ, Анатолий В. Глуховский, который также является заместителем международного директора по Евразии в Лозаннском движении, Иван И. Русин – проректор УЕСБ и представитель молодежного движения в евразийском  регионе, и Марина С. Стеценко – ассистент ректора и административный помощник по Лозаннскому движению в Евразии.

Вопросы, рассматриваемые на совещаниях, касались разработки программы Конгресса, организационных аспектов относительно регистрации и принятия 4000 благовествующих участников со всех уголков мира в Кейптаун, а также он-лайн участия благовестников, которые не смогут лично посетить Конгресс.

С 12 по 14 июня состоялись  встречи молодых лидеров Лозаннского движения, участие в которых принял Иван И. Русин.
Поездка сотрудников УЕСБ принесла не только массу положительных впечатлений, но также развитие международного сотрудничества и дружественных контактов.

Как известно, Лозаннское движение возникло в 1974 году в Лозанне, Швейцария, когда Билли Грэмм созвал первый Международный Конгресс Всемирного Благовестия. В то время мероприятие собрало 2700 евангельских лидеров из 150 стран мира, а журнал «Тайм» назвал его «грандиозным форумом, вероятно наиболее обширным со времен существования христианства». С тех пор Лозаннское движение ещё не раз собирало и объединяло благовестников и евангельских лидеров различных конфессий под девизом «Единая церковь несет единое Евангелие единому миру». Желание идти в ногу со временем и отвечать современным  потребностям в сфере благовестия, и побудило созвать третий Лозаннский Конгресс Всемирного Благовестия, проведение которого ожидается в следующем году в Кейптауне.

 

Новый набор студентов 2009-2010!

Возможно, вы уже задумывались о необходимости христианского образования. Мы приглашаем вас к обучению в Украинской Евангельской Семинарии Богословия.  УЕСБ может стать именно тем местом, где вы сможете получить и академические  знания, и навыки для служения, которые, с одной стороны, помогут вам осмыслить сложившиеся системы ценностей и убеждений, и, с другой стороны, сформировать мировоззрение, которое имеет библейско-богословское основание.

Подробнее...

Анонс! «Как читать Библию, не искажая ее смысла»

Основное послание этой книги заложено в ее названии: «Как читать Библию, не искажая ее смысла». Ответ на это вопрос очень простой – читателю необходимо искать то значение текста, которое заложил в него библейский автор. Это поможет ему не толковать Писание, как он хочет или понимает, и не придавать значению текста такой смысл, которого там никогда не было. Таким образом, данная книга направлена на то, чтобы помочь читателю выявить в тексте его первоначальное значение, а также понять его и правильно применить в своей жизни.

Несмотря на то, что сегодня уже можно встретить достаточно много книг на данную тему, есть две причины, которые побудили меня писать именно об этом. Во-первых, преподавая в семинарии предметы, связанные с толкованием Писания, особенно пастырям и лидерам церквей, и проводя различные семинары по Украине, я увидел актуальность данной темы сегодня почти в каждой церкви. Во-вторых, литература по толкованию Писания и экзегетике является, в основном, переводом с английского языка. Поэтому в них содержится много терминов и выражений, которые трудны для восприятия многим русскоговорящим людям. Так как предмет сам по себе не является легким, наличие сложной терминологии (обычно без ее объяснения) может оттолкнуть верующего от данной темы. Мое желание – чтобы каждый верующий, особенно пастырь или лидер служения, смог прочитать данную работу без затруднения и увидеть необходимость и применимость данной темы в своей жизни. Поэтому я постарался упростить сложную терминологию (хотя не всегда это было возможно) или объяснить ее. Тем не менее некоторые темы, которые являются незнакомыми для читателя, могут показаться сложными в изложении и терминологии (к сожалению, совсем без этого нельзя было обойтись). Но не только сложный язык иногда препятствует чтению подобного рода литературы, но и не совсем ясная методология работы, а также отсутствие ярких библейских примеров. Поэтому моя задача также состояла в том, чтобы сделать методологию данной книги ясной и постараться иллюстрировать все важные утверждения и принципы на библейских примерах.

В первой части книги, которая является введением в область герменевтики (толкования), мое желание было показать, что каждый читатель Библии является ее толкователем. Поэтому иметь правильное отношение к Слову Божьему, проведение тщательной экзегезы, применение библейского текста в своей жизни и понимание роботы Духа Святого в толковании Писания является жизненно необходимым каждому читателю Библии. Кроме того, изучение зарождения науки герменевтики, иудейские подходы к толкованию Писания и толкование Писания Иисусом и его учениками, различные подходы к толкованию Писания на протяжении истории церкви поможет читателю оценить важность правильного подхода к толкованию Писания. Во второй части книги будут рассмотрены основные принципы библейского толкования (более подробно), которые помогут читателю правильно подходить к толкованию Писания и применять его в своей жизни, а также передавать его другим. Будут рассмотрены такие необходимые области в изучение Писания, как история и культура древнего мира, контекст, библейская лексика и синтаксис, жанры библейского текста и различные литературные приемы, типология, влияние богословия на читателя и подготовка библейской проповеди. В заключение хотелось бы сказать, что желательно прочитать всю книгу от начала до конца перед тем как делать окончательные выводы. Тем не менее читатель может рассматривать определенные темы по отдельности, если они больше интересуют его в данный момент. При этом важно отметить, что по каждой затронутой теме можно было написать отдельную книгу, но цель данной книги – не передать всю существующую информации по различным вопросам герменевтики, но помочь читателю читать Писание, не искажая его смысла.

По вопросам приобретения книги  «Как читать Библию, не искажая ее смысла», обращайтесь в Украинскую Евангельскую Семинарию Богословия: 8 (044) 431-83-70. E-mail:information@uets.net